于是暮春之禊，元巳之辰，方轨齐轸，祓于阳濒。
——  张衡《南都赋》


上巳节是古汉人十分重要的节日。

三月，河冰解冻，花草复苏。人们走出村社城市，到水边踏青、嬉游、采兰，以驱不祥，称为修禊。《周礼•春官•女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”即每年三月上已日，女巫以香薰和草药浴给人们祓除不祥。秦汉时，修禊更多体现为河边洗濯，以求除病祛灾。《后汉书•礼仪志》：“是月上巳，官民皆挈(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢痰为大洁。”

上巳指夏历三月第一个巳日，晋时，逐渐确定在三月三。

吴自牧《梦粱录》卷二：“三月三日上已之辰，曲水流觞，蚌起于晋时。”《荆楚岁时记》：“三月三日士民并出江渚池沼间，为流杯才，曲水之饮。”于是在这个贵族的时代，建立在文学基础上的曲水流觞兴起了。

唐时，三月三官民郊游，水滨宴饮最盛，也不排除洗濯的遗风。皇帝往往赐宴曲江池。吴自牧《梦粱录》卷二：“唐朝赐宴曲江，倾都禊饮踏青。”这时杜甫留下了有名的《丽人行》。诗写道：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”

上巳日有修禊、赠花，有曲水流觞，有歌舞宴饮，张衡《南都赋》中还有狩猎、涉河，场面壮观。

2006年3月26日，汉未央网站和复旦大学华夏文化社，在复旦大学燕园举办了上巳节汉服活动。

汉服同民俗结合，是我们一直以来的思路。花日活动体现这个思路，上巳活动同样如此。如此美好的民族服装和民族节日，没有理由不回到中国人的当代日常生活中来。我们要通过活动展示这美好，让大家了解并接受。

活动内容包括以下几部分：

一、  沐浴祓禊

我们在燕园的瀑布前搭起软屏风，在这屏风之内，女孩子依次行祓禊仪式——
女长者以兰草蘸水，擦拂女孩子们的头发、脖和背部

二、  赠花、涉水

穿汉服的男女以手中花草互赠，然后依次携手登山、涉水。

三、  曲水流觞

着汉服者聚集在水边，酒杯置水中，顺流漂浮，当杯滞留在某一个人面前时，他就念诗一首，并须陈述对该诗的理解，然后饮酒一杯。

四  诗、歌、舞

古代，诗、歌、舞不分。

我们将曲水流觞所得的诗，转变为歌舞，配合着古乐，在现场展示出来。表演的节目有古琴演奏《平沙落雁》，琵琶和箫合奏《葬花吟》，箫鼓伴奏演唱由网友原创的歌曲《清风》，网友原创歌舞表演《秋鸣》、清唱《关雎》、独舞《长门赋》等。

最后，节奏明快的踏歌上场。踏歌是古汉人的集体舞，比较简单平易。踏歌队的姑娘们身着为本次活动量身定做的踏歌服，合着歌声翩然起舞。微风拂过，吹起她们的发丝和衣袖。蓝色的天、青翠的草地、绿色的踏歌服、明媚的笑容，伴着悠扬的歌声和背后的潺潺流水，组成一幅美丽的图画，将春的气息带入每一个人心中。