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    太谷孔姓真是命运多舛,想要完全查清出来龙去脉估计难度比较大了。
    根据家谱提供的信息,我大概推断太谷一支的历史:
    现在手头最早的一部家谱是在康熙32年修订的,即约1694年,谱中记载原来的家谱毁于兵患,遗失了50年左右,推断应该在1644年左右,1644年正好是明朝灭亡的一年,正是这一年李自成由山西进入北京,可见原来的家谱是在山西交城县被毁的。家里一直流传家谱被李自成毁坏的说法,可见是真的。
    所以太谷家谱自始祖文美后不甚清晰,因为始祖文美来太谷的时候,家谱已经遗失了。
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      庆亮兄后来提供的这个家谱,名字的取法和我的家族里名字的取法及其相似,习惯用字很多都一样,只是不是一辈人,看来很有可能是我家亲戚,思维习惯都一样,呵呵。
      河北的那位宗亲:
      你家从太谷迁来,我只能说很可能是真的,太谷明清两代曾经是晋商的汇集地,与现在的平遥古城和乔家大院所在的祁县一样,是票号最发达的地方,有所谓金太谷、银祁县、铜平遥的说法,当时的太谷很多人都经商在外,家谱里记载确实有孔姓人成了大商人,有的则经商外迁。
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        庆余叔您能不能查一下外出为官的,我家在涿的祖坟很高大,听老人说原来有石人石马石碑,这些是五品以下官员不能设置的,现在只能找到一个石供桌了,听老人说我家在当地原来非常显赫。
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          是在拒马河边吗? 
          谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
          [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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            卫东宗亲知道线索吗?你知道拒马河我真的很高兴!我们在两河之间,是永定河和拒马河之间,不过两河相距只有几里路。原来属直隶宛平,离北京很近。
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              拒马河又叫大清河。
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                四十四代文宣公孔宜,授殿中丞,为宋军北伐辽国督军饷。因宋军大败而溺死拒马河。他是唯一一位为国捐躯沙场的孔氏宗子。你所说的墓可能是他的墓,或是他的衣冠冢。希望你在核实一下。
                谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
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                  那可能不是,我家是明代过来的,我是迁来后的十四代,家中有谱,上面圣府印信,只是族人不肯拿出来。祖坟最北面是三个高大坟丘,是始迁的三兄弟,坟有一人高,祖坟占地几十亩,种植很多大树,阴郁遮日,原来当地人叫小孔林,听老人说是皇帝所刚赐坟地,可以葬到牤牛河,小时不知道此河是哪里,长大后才知离我们上百里,在北京境内。从前平坟时平了好多,不过现在还有十多亩,我祖父以上先还埋葬在里面,而且还留下了下几代的埋葬之地。听说原来祖坟周围还有几十亩地,族人轮流耕种,不过耕种者要负担清明会和与山东孔府联系的费用,也负担外地族来后的接济费用。家中族人不肯拿谱出来,我是无奈才上网查询的。谢谢!
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                         族人不愿拿出族谱,可能是因为你年龄小,或者是你没有解释清楚用途吧?族谱在老人眼中一般都是视为最神圣的,一般只要三种情况才拜请的,一是老年族人逝世时请出添注神位.二是每年除夕请出焚香祭拜.三是每年农历六月六请出晾晒.平时都是深藏不露的.这么重要的资料你应该请族中德高望重的长辈明白你的用意好好拜读啊!
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                      不是的,他家是长支,辈分比我小三代。不过为人很刁,和族人不和,就是和近支族人也不来往。开始我问他还有没有家谱时,他还说有,没地几天我回去时就说找不到了,我觉得不大可能,别的族人也说他不肯拿出来的。
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                            唉,族人也是良莠并存啊!这点我们大家都有同感啊!
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                          是啊,我回去时了解到,村里大多数族人对入谱不感兴趣,还有人说现在也不享受特殊待遇了,入他干什么啊。唉,忘祖!
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