【转帖】蒋庆先生谈祭孔

楼主 孔卫东于 2012-04-16 10:26:40

【转帖】蒋庆先生谈祭孔

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十三日晚，中国儒教网站长慕朵生就祭孔问题通过电话请益于蒋庆先生。
先生说：礼仪是宗教的直观表征之一，祭孔是儒教最重要的礼仪形式之一，无祭孔则无儒教。重建儒教，很重要的一项工作，就是恢复祭孔仪式。当前，官方组织的祭孔典礼，实际上是一种祭孔表演，多流于商业目的，且仪式近乎夷狄，不是儒教徒发自内心、庄严神圣的宗教仪式。在这种情况下，民间儒教徒出于信仰、合乎传统的自发祭孔典礼尤为重要，是儒教中国、文化中国活生生的体现。
先生说：民国初期，反孔反传统现象十分激烈，学校废除读经，且孔庙为教育部管辖，但孔教会会长陈焕章先生申请在北京孔庙祭孔，仍为教育部批准，且将前清祭器供祭礼使用，是次祭孔规模达上千人，政府各部均派次长参加，而各界亦将之视为宗教自由之一端。当前，官方对民间祭孔仍持存疑甚至警惕之心态，大规模的民间祭孔受到很大限制，而河北正定文庙举办儒教信徒传统祭孔典礼，又受到自由派人士无端指责，是儒教生存环境今不如昔也。
先生说：考虑到目前儒教的生存环境，尤其是政治环境，民间祭孔应该走地方性、小规模、多样化的道路，循序渐进，积少成多，逐渐扩大社会影响，不断争取包括官方在内的各方面力量的同情和支持，最终汇聚成大规模、全国性、定制化、符合传统礼仪的祭孔典礼。此期间，宜不断向官方和社会各界呼吁恢复孔庙（文庙）文化功能，将孔庙（文庙）交由儒家社团管理和使用，无条件允许并支持儒教徒到孔庙（文庙）举办祭孔典礼。
先生说：曲阜和北京在祭孔方面宜走在全国前列，以为典式。目前，曲阜祭孔尽管差强人意，但已开展多年，稍具影响，聊胜于无是耶。但北京祭孔，尚未展开，是为遗憾。鉴于北京之敏感性和复杂性，大规模、官方性祭孔短时期内无法进行，须在京民间同道加强团结与合作，自发组织春秋祭孔典礼。
先生说：中国儒教网和儒教复兴论坛，作为大陆目前仅有的民间儒教网站和论坛，虽受多方掣肘，惨淡经营，但已然初具规模，小有影响，在推动儒教重建和复兴方面发挥了重要作用。但是，网络宣传只是儒教重建的一个组成部分，儒教重建仅靠网络宣传不可能获得成功，希望儒教网及论坛管理团队，在做好网站建设的同时，能积极组织和参与儒教活动，在儒教重建方面发挥更大作用。
先生说：去年儒教网在创办五周年之际，初次与儒士社合作组织北京同道举行祭孔典礼，虽然准备仓促，且间有疏忽，但仍是从网站走向行动之重要一步，且受到多方关注和支持，可喜可贺。希望儒教网与儒士社在壬辰春祭活动中取得更大成功，并不断积累经验，创新模式，扩大影响，将之办成一个品牌活动。
先生说：就目前来看，儒士社和孔圣堂是较为成熟的两个儒教社团，两者各有优缺点。其中，儒士社是建制性社团，行动力强，宜走扩展的道路；孔圣堂是道场性社团，展示性强，宜走复制的道路。希望两个社团，分头行动，各自努力，为儒教重建探索出一条道路来。
慕朵生先生还就儒教网年度重点工作，包括与儒士社合作举办春秋祭孔典礼，发布《恢复孔庙文化功能，推动中华文化复兴》、《关于为公民放孝假的呼吁书》等两个倡议书，以及年底组织小型“儒教宪政高端学术研讨会”等，向蒋先生做了汇报，并听取了蒋先生的意见。
（根据谈话记录整理，未经蒋先生审定）
中国儒教网暨儒教复兴论坛管理委员会
孔元二五五三年三月二十四日即西历二零一二年四月十三日

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