赐进士及第，通奉大夫，河南布政使司左布政，河汾山人孔天胤撰
嘉靖四十二年壬戌孟冬，太原释子智泽托法侣兴旺，介而顶礼曰：夫崇善寺者，乃全城第一丛林也。晋恭王开国之初，肇建此寺，为洪武十有四年，至成化十六年重修，历岁既大浸，见颓敝。嘉靖二年三月住持僧性能遵师了宥遗语，货所积衣，资办斋会，众为修箿，计因具启。今王当蒙睿允，令承奉长史子司省谕，阖藩宗仪官属，愿轮阞者听。又令本寺择国募化，得若干金。于是鸠集口口十兴里正殿山门等处，上下里外佛像墙垣供器等件，僧置钟鼓碑亭六座。工甫普绪，会诸承奉见大悲口殿尚多缺漏，乃具启通箿。于是大加募化，复得若干金。今奉礼官员书录校役，督同寺僧兴理天主大悲左右佛殿，厨库方丈安乐云堂，及历代灵殿，奉经室宇大小僧寮。
此寺原系古白马寺也，今掘地而获石碣，复云延寿寺也，则斯地为梵官旧矣。因即其处，题名白马存基，延寿故址，而丛林之制焕然一新矣。别有庄院，坐落徐沟县之南严村，为普昭寺。时推其所余，一并修葺。以嘉靖三十九年告完。窃念胜迹荒，盖见者为之嗟叹，一旦兴修，闻之必当喜悦。愿乞垂记，以勒贞珉。夫天垂象，圣则之，地萌之，人法之。是故广邑大都之中，宜又有奇观焉。以表其胜，如摽鹫岭于山回，辟龙宫于海变，“高原陆地，下映芙蓉之池；竹林果园，中秀菩提之树”是也。
太原襟四塞之要重，控五原之都邑，左有恒山之险，右有大河之固，南有石岭之关，北有云内之塞。而雄藩剧镇列其中，高衙大纛临其上，是宜仿中天积翠之台，藏法苑大一之界。今珪组蝉联，车马云奏，凡岁时祝庆，水旱祈禳，衣冠休沐，俎豆招延，胥兹攸藉为超凡大士，得道高僧。凡扃扉清梵，会壇玄讲，兰盆花醮，莲社香斋，悉此是凭。岂惟壮山河之巨丽，宝于大方广法为有替焉。
嘉靖四十二年五月吉日立。
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