[P][FACE=宋体][SIZE=9pt]    [/FACE][SIZE=9pt]  [/SIZE][SIZE=4]近来，结合《元代孔林碑刻拓本》及《成化年间修刊孔氏宗谱》，经过研究发现新谱关于湖北新洲支、河南光山支的世系存在可疑之处，在此将分析结果予以公布，希望更多宗亲加入考证，以辩实情。[/SIZE][/SIZE][SIZE=4][FACE=宋体]拟考证的新谱湖北新洲支、河南光山支之世系可疑处在44[/SIZE]代至51代之间，其世系为：勖(44)-彦辅(45)-宗彀(46)-若鉴(47)-端颐(48)-瑭(49)-抚(50)-元祗、元祐(51)。[/FACE][/P][P][SIZE=4]    根[FACE=宋体]据《元代孔林碑刻拓本》之至元十三年（1276[/SIZE]年）立孔瑭墓碑文载：“……娶兖州郭氏，子三捖、摅、援，捖、援蚤年无嗣……”，以上所载瑭公之三子与成化谱所载相符，此墓碑乃瑭公之孙元质于1276年所立，应该记载无误。《成化宗谱》载：“……若冰子三端国、端用、端懋；端国子二莹、玭；端用子二瑞、琪；端懋子二suí、璹；莹子承；搆、抚；瑭子三捖、摅、援；搆子元祚；抚子二元祗、元祐……”，蹊跷的是49代传承情况的记载从莹公直接跳到瑭公，中间玭、瑞、琪、suí、璹等诸公均无传承情况记载，难道以上诸公均无传吗？且搆、抚二公未注明系49代何公所出，康熙及民国谱所载“琪子为搆”不知所承何谱。[/FACE][/P][P][SIZE=4][FACE=宋体]    元代孔林碑刻与成化谱能相互印证的部分可以证明：抚公非瑭公之子。又以搆、抚二公之子“元祚、元祗、元祐”等三公的名字用字上分析，搆与抚应为亲兄弟。[/SIZE][FACE=宋体]因此湖北新洲支、河南光山支之44[/FACE]代至51代世系疑为：勖(44)--良辅(45)--宗哲(46)--若冰(47)--端国(48)--莹(49)--抚(50)--元祗、元祐(51) 或 勖(44)--良辅(45)--宗哲(46)--若冰(47)--端用(48)--琪(49)--抚(50)--元祗、元祐(51)。[/FACE][/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@宁海宪宁]发表的内容：[/B]

你分析的有道理，现在看到的是康熙谱与成化谱不同了。后来的谱系是承康熙谱的。 搆与抚应为亲兄弟，也有道理。后来为堂兄弟，有出入嗣的可能。 民国谱有授子一文祐，疑似援、元祐出嗣。[/QUOTE]
按新谱：搆为琪子，难道是搆过继给琪？文祐与元祐不是同一人，文祐生于奉化，而曲阜的元祐也没有出嗣的证据，援为瑭子且早卒，也没有出嗣证据。

[QUOTE][B]下面引用由[@宁海宪宁]发表的内容：[/B]

成化谱与康熙谱有矛盾，不是成化谱错，就是康熙谱错，问题出在哪，暂不得而知。但是理论上还存在解释得通的关系。莹子三承、搆、抚，搆、抚分别出嗣。 成化谱有援无授，后谱有授无援，故推测援即授，为出嗣。 嗣祧...[/QUOTE]
搆出嗣比较好理解，抚出嗣给瑭？且搁置援、授为同一人，但授之子文祐绝非抚之子元祐这点是可以确定的啊。

元祐与文祐不可能是同一人：二人所在地域不同且各自之后的世系很明细，而且墓葬也在两地。

关于元祐与文祐之墓葬，两地支谱均有记载。严格的说光山支始祖应为元祐，之谦应为元祐来光山后所生，因之谦又名万任，明显是按南宗字辈。

[P][QUOTE][B]下面引用由[@宁海宪宁]发表的内容：[/B]

文祐一支今次未有来续，故未见其谱系。成化谱记：元祐子二之康、之怀。这又与后谱所记不符，这个你怎么看？[/QUOTE]
文祐一支现居宁波鄞州区东钱湖镇，是为四明慈水支，其支谱世系详实，郭学焕老师的《孔子后裔在浙江》一书有详细叙述。[/P][P]成化谱载元祐子二：之康、之怀，康熙谱载元祐无传，想必是因为之康、之怀无传而元祐来光山后虽生之谦却未入谱的原因；至于民国谱载元祐子四：之忠、之绪、之可、之起，不知所承何谱？还有待考证。[/P]

[QUOTE][B]下面引用由[@宁海宪宁]发表的内容：[/B]

你提出的问题值得讨论，待广泛搜集资料，加以仔细分析。浙江孔氏有很多没有入民国谱和今谱，这是今后要努力开展的工作。[/QUOTE]
长辈是宁海支思初公之后吗？长辈知识面广，以后多向您学习！是啊，浙江孔裔情况确实如你所言，建议您看看《孔子后裔在浙江》一书。

[QUOTE][B]下面引用由[@宁海宪宁]发表的内容：[/B]

我是山东牟平派的，牟平那地方过去属宁海州，我的牟平派支谱叫宁海派。《孔子后裔在浙江》，我会看的。你对家谱很有研究，希望以后多交流。[/QUOTE]
原来如此，以为您在浙江的宁海，没想到竟是烟台牟平，还有古地名宁海州，又学到知识了。我对家谱也谈不上研究，知道皮毛而已。多交流确实应该，长知识啊！

[QUOTE][B]下面引用由[@孔庆亮]发表的内容：[/B]

文祐一支现居宁波鄞州区东钱湖镇，是为四明慈水支.该支与慈溪派重叠.[/QUOTE]
文祐一支属于慈溪派？难道就像钱塘支与砾山支的关系。