看了這些回帖，畢竟聖人之苗裔，起手就不凡。讀下來，讓我從心裡升起一道暖流，感到一種心靈光明的躍動------。
近百年來國家多事，列強交侵，內亂內爭頻仍，關於如何救國如何強國的問題，許多人堅持己見，極端而偏執，大違儒學中庸．中和．中正之道，可現實上偏偏這種人得勝，一連串的極端政策，為國家人民帶來深重的災難。這種種簡單．粗暴．任性．蠻橫的行為模式，因為沒有經歷深刻反省，沒有通過專注的清洗，仍然在我們的社會中到處流竄，仍然在人間製造痛苦的悲劇！我輩人微言輕，雖然看到此類思維模式的危害性，但是一點辦法也沒有。此次借孔府與奧運的問題，引出此話題，也正好趁便談談。
儒學是為己之學．修證之學．知行踐履．尊己愛人之學，仁恕在心，同情相感，推恩天下，民胞物與。你可以說他迂，說他是小共同體的德操，不足以解決天下國家事務。但是孫中山先生說“國者人之積，人者心之器”，有此愛心．仁心．道德心，從每個人自心自身做起，那麼大共同體的法政治理結構，也就有了道德心理的良好依托，也就更可以發揮其愛與正義的治理功能。依我的觀點，當下中國社會的問題，首先是文化的問題，文化的問題，又首先是個道德心理，人格修養的問題。時當清末，外敵交侵，國家危難，大家基於救國的急迫性，很容易走向功利主義，軍國主義，暴力法西斯主義的道路，把一切文雅的．溫情的．道德的．文化的東西，都視為迂腐，無用而有害，全都屬於封建糟粕，所以毫不痛惜的濫行破壞！但是，功利貪婪，軍國意志，暴力法西斯的打砸搶，既不能安身，也不能立命，更無法談人生的幸福與甜美，人畢竟是血肉之軀的靈性存有，誰不需要關懷，誰不需要愛，誰沒有父母子女，誰沒有男歡女愛？長期非人性的革命鬥爭，既害人又害己，把個溫情有靈的神州，搞成一片人性的荒漠！所以從前有台灣片子〔媽媽再愛我一次〕，風靡大江南北。其主題曲〔世上只有媽媽好〕，億口宣唱，贏得多少熱淚！
三十年改革開放，中國有了重大改變，但是百年的粗暴鬥爭，百年來對文化心靈的傷害，短期內是難以治癒的。所以當代中國人總表現急噪．浮薄．偏狹．短視，對自己民族與文化缺乏自信心，更因為缺乏自信，而表現妄自尊大的淺薄猖狂。任何事從不將心比心，從不同情理解，一味自高自大，站在天位而責備他人，責備社會，責備歷史，責備傳統文化。好像是說，他是天之驕子，他不需流血流汗，一到人間就應該享有天堂的美好生活，如若不然，他就有充足的理由罵天罵地，罵聖人，罵國民性！這種浮薄不入流的憤憤不平，原本是少數社會失敗者，下流人士的下流行為，可在今日中國，卻似乎成了社會主流心態，特別是在網路上猖狂流蕩！
十年樹木，百年樹人，原來視為無用的文化道德，一旦破壞了，要恢復過來，真是千難萬難，讓人有點望洋興嘆，不知如何下手之感！借著孔氏宗親的一些回帖，我忽然有一種家山在望的感覺。二千年的孔府家人，的確是中華民族當仁不讓的第一家庭，只是近百年來隨著內亂而凌替。但我相信孔府的禮儀仍在，聲威還有，承繼聖人願為天下先的志氣精神仍在，若能善用此精神資源，從孔府家人的精神提升，人格扭轉做起，從此次呼應奧運，重聚儒學精神做起。為天下倡，重建中華文化愛與正義的價值觀，將此道德真愛體現在重走周遊列國的活動上。我相信這不但是為中華民族做好事，為儒學做好事，同時也是孔府家人，重新進入中華文化公共視野的良機，一舉數得，天心人情，德緣同歸，千載一遇，時不再來！我深盼有此機會與孔府家人，一道承擔天德美事，也願傾聽海內外孔府家人更多的心聲心曲。
非常．非常感謝！