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孔维嘉

2005-12-08 17:32:43
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[分享]孔刃非宗亲文集------快速检索

儒------人需
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宗法制度与南京大屠杀
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不要把鲁迅的话当成圭臬
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福——礻+ 畐：孔子知“道”
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道——谁知“道”？
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日嚼一字：恕
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日嚼一字：忠
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日嚼一字：義
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日嚼一字：春
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日嚼一字：慈
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日嚼一字：孝
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孔锤金的工笔画：心痕为画
[URL=http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=67&ID=14598]http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=67&ID=14598[/URL]

沧海虬龙总依平：依平宗长的画
[URL=http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=67&ID=17306&q=1&r=2267]http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=67&ID=17306&q=1&r=2267[/URL]

空灵剑的诗
[URL=http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=67&ID=14468&q=1&r=2267]http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=67&ID=14468&q=1&r=2267[/URL]

归去来兮----谈英语误国[URL=http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=21&ID=28117]http://www.kong.org.cn/bbs2/a/a.asp?B=21&ID=28117[/URL]

[ 这个贴子最后由孔维嘉在2006-6-7 21:17:35编辑过 ]

字民工，号外来人员

繁烦

2006-02-25 23:55:23
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2楼

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在感佩刃非宗亲的才学之余，感谢维嘉宗亲如此费心。

乌鲁木齐孔繁强：南宗端植公之后

陕西孔令旗

2006-07-19 15:21:56
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3楼

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好啊,我会经常来的[IMG]../images/bf/FACE1.GIF[/IMG]

孔家人是最优秀的

孔令义

2006-12-29 01:25:17
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4楼

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有人说过,中国成在儒,败在儒.是非曲直变幻莫测,如同江湖风云,说不清道不明,空间太大.
儒学也有不足的一面.给大家泼点水.
就因为痛恨日本人,我们就不用日货;因为鲁迅反儒,我们都来反对鲁迅,有这个必要吗.
如果中国都是文人,可能早就亡国了.
我对刃非宗亲的作品和思想不一定都能理解和接受的,请见谅.

[imga]../images/upload/2006/03/10/164421.gif[/imga]

广西孔令明

2006-12-29 11:07:48
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5楼

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[QUOTE][B]下面引用由[U]孔令义[/U]发表的内容：[/B]

有人说过,中国成在儒,败在儒.是非曲直变幻莫测,如同江湖风云,说不清道不明,空间太大.
儒学也有不足的一面.给大家泼点水.
就因为痛恨日本人,我们就不用日货;因为鲁迅反儒,我们都来反对鲁迅,有这个...[/QUOTE]

[SIZE=4] 令义兄，你错了。[/SIZE]

[SIZE=4] 两年前我姑丈在一次家庭聚会的时候曾经大放厥词，说孔子的思想是中国经济发展的绊脚石。我当然很生气，于是就和他辩论：中国从汉朝开始一直到清朝，孔子思想都是被尊崇的。难道汉朝不强大吗？难道唐朝经济不发达吗？这难道不是孔子思想的成功之处吗？再看看亚洲四小龙，哪个不是尊孔敬孔的，他们在一个浓厚的儒学氛围下经济得到了长足的发展，这难道不也是孔子思想的成功之处吗？反过来看，尽管我们中国大陆是儒学的发源地，但却在做批林批孔这样的蠢事，把儒学思想摒弃得干干净净，大陆经济不发达怎么还能倒打一耙怪到孔子的头上来了呢？[/SIZE]

[SIZE=4] “有人说过，中国成在儒，败在儒”说这种话的人太多了。这么说的人，有两种情况：第一种是想借孔子的名气出名。第二种是对孔子的思想不了解。[/SIZE]

[SIZE=4] 我认为后者更可恶。他们最突出的“成就”就是张冠李戴，把本来就不是孔子的思想强加在孔子头上。最为可笑的是他们一说到孔子思想，就批评说是“封建思想”。笑话！十分笑话！孔子在世的时候是所谓的封建社会吗？一点常识都没有！[/SIZE]

[SIZE=4] [B]子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”[/B][/SIZE]

[B][SIZE=4] 上面这句话听说过吗？建国57年来所有的错误不都是不按这句话来做的结果吗？而改革开放以来所有的成就不都是这一句话的实践结果吗？什么叫一言兴邦？这就是一言兴邦！而这一句能兴邦的言语只不过是《论语》中很普通的一句而已。没听过这句话的人凭什么批评孔子思想？没看过《论语》的人凭什么批评我们孔子？？？[/SIZE][/B]

[B][SIZE=4] 我希望所有圣裔都能主动承担起责任，告诫所有乱评孔子思想的人：好好读读《论语》吧！丑不是你的错，出来吓人就不太好了。[/SIZE][/B]

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教

孔庆鲲

2007-10-04 10:16:10
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6楼

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上海的宗亲看到鲁迅，就教它去看门口。

新加坡孔后裔联谊会
顾问

孔繁懋

2007-10-04 11:14:30
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7楼

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呵呵，庆鲲叔点穴了。

孔氏宗亲网感谢您的参与

孔德心

2008-04-15 17:34:16
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8楼

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[QUOTE][B]下面引用由[U]孔令义[/U]发表的内容：[/B]

有人说过,中国成在儒,败在儒.是非曲直变幻莫测,如同江湖风云,说不清道不明,空间太大.
儒学也有不足的一面.给大家泼点水.
就因为痛恨日本人,我们就不用日货;因为鲁迅反儒,我们都来反对鲁迅,有这个...[/QUOTE]

[SIZE=3]鲁迅是文坛巨匠，但是在人格上却不一定有大师风范。鲁迅表达观点的方式很特别，经常是未曾开口三分气，难道不骂人就不能写作？！
[/SIZE]

[SIZE=3] 《论语》也渐渐成为日本人生活中的思想源泉，出现了用《论语》而不知《论语》的有趣现象。《论语》受到极大欢迎，直到17世纪，日本精英伊藤仁斋等人仍然对《论语》推崇备至，称其为“最上至极宇宙第一书”。[/SIZE]

[SIZE=3] 明治维新开始后，以明治天皇为首的日本政府决心学习西方的科学技术，但同时抵制自由民权思想，为此，明治天皇颁发了“道德以孔子为先”的圣旨，《论语》在日本道德教育上的地位得到明确肯定。[/SIZE]

[SIZE=3] 在明治维新期间，还出现了以涩泽荣一为代表的以《论语》经商的热潮。1840年出生的涩泽荣一自幼便学习汉语。1867年，他作为日本使节团成员参加了在法国巴黎举办的世界博览会，后又在欧洲游历将近2年，当时欧洲的产业发展和经济制度给他留下了深刻印象。1873年，33岁的涩泽荣一已经成为主管国家预算的大藏少辅，却毅然弃官从商。他将《论语》作为第一经营哲学，创办了日本第一家股份制银行，并由此开始了自己极具传奇色彩的企业家生涯。业务遍及金融、铁道、海运、矿山、纺织、钢铁、造船、机电、保险、建筑等众多领域，一生创办了500多家企业，被称为“日本近代实业界之父”。[/SIZE]

[SIZE=3] 涩泽荣一将他的成功之道写成《论语和算盘》一书，他是一手拿算盘，一手执《论语》的企业家，以《论语和算盘》、儒家道德和经济合一的思想著称于世，拨算盘是利，读《论语》是道德，他相信《论语》和算盘二者应该相伴随、相一致。晚年涩泽荣一的一项主要工作是搜集、整理和研究《论语》。1923年，他在二松学舍(现在的二松学舍大学)结合自己一生的体验讲解《论语》，阐述自己的论语算盘学说，并整理出版了《论语讲义》一书，该书被认为是一部难得的儒家资本主义经济论著。[/SIZE]

[SIZE=3] 涩泽荣一的“《论语》算盘说”在日本工商界一直被奉为经营指南和经营宝典，在二战后更是被发扬光大。即便到了今天，在日本民间、商界，对《论语》解读、阐释的书籍仍然十分热卖。[/SIZE]

[SIZE=3] 在此需要说明的是：我并非赞同某些日本人的卑鄙行径，他们对我国犯下了滔天罪行却不思悔改！应当群起而攻之！但是作为后学，人家能温故而知新，能出于蓝而胜于蓝，能用我们发明的火药来攻打我们。为什么？！宝钢制订的管理制度，在中国得不到很好的执行，日本人照搬照抄，用起来得心应手。为什么？！[/SIZE]

[SIZE=3] 子曰：君子欲讷于言而敏于行。中国人所需要的是立即行动起来，古圣先贤已经把道路给我们铺好了，已经给我们指明了前进的方向。还用得着画蛇添足，枉费精力去打口水战？去做一些诸如争论《中庸》是谁写的，考证易传是不是孔子作所等等无意义之事？ [/SIZE]

[SIZE=3] 行动起来！不偏不倚地走在中庸之道上，向着标杆前进，努力实现自己的人生价值吧！[/SIZE]

[SIZE=3] [/SIZE]

苟日新，日日新，又日新。

老者安之；朋友信之；少者怀之。

爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。
爱是不自夸。不张狂。

孔祥来

2008-04-15 18:30:56
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9楼

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注册2007-12-24

哈哈，宗亲们对周树人君都很反感呀！
周是说了一些对孔子刻薄的话，但他也似乎并不是骨子里反孔子，其实他的许多观点以及他的精神很符合孔子的思想。他只是一介狂狷之士，人品还是好的，个人觉得还是不要将他与孔子对立起来吧。