圣礼会注册工作的完成如果没有特殊情况，已经只是时间问题。

现在已经进入暑期，学校和与文化活动关系比较密切的同道可以获得较大的空闲时间。我们能否利用好这段宝贵的时间举行一次比较充分的交流，在圣城举行实地聚会，小范围，深入化探讨儒家文化复兴的实际问题。

相对于节假日，曲阜的食宿费用要便宜近二分之一。圣庙等场所人流也明显少，更有氛围。能够真正让人感受传统的气息，圣城的味道。我们可以更加静穆地去祭拜先贤。而且我爱人陪孩子去北京学习古琴，我的家就是很好的接待场所，近四十平米的客厅整理一下就是个会议室。楼上六十平米的天台更可以占星览月，俯瞰曲阜夜色，更深人静语接天人。

会讲的主题可暂定为，“圣城礼乐与儒学复兴”。如何运用好圣城独有的文化活动资源，将同道们在各自家乡的教学实践活动连成一个有机的整体。拓展圣城礼乐的覆盖面，让全国范围的传统文化活动都能与他联系起来，得到处于优势的圣城礼乐的支撑。让圣城成为一个同道们自身发展的共同平台。通过圣城这个枢纽进而与全国同道密切联系起来。让儒者的声音连成网，形成片，让整个神州都变成圣地。

圣城所拥有的文化资源，自然资源最适合开展游学事业。游学不仅是同道们自修进取的重要一环，更是文化界朋友组织活动的首选，还是热爱传统文化的各界人士认识儒家文化，体验儒家文化的最好途径。是我们宣传儒学的良好平台。如果能把圣城游学作好，我们很多民间儒者就有了发挥学术才能，教学才能，组织才能，宣传才能，礼仪才能，文艺才能，成为儒学在社会中传播的火种，实现人生价值的台级。历练自己，在传统文化中找到自己应有的位置。进而可能成为文化界的新星，儒学复兴的干才。

圣城就是同道们的一个无限宽广的舞台。我们如何在这里书写下自己青春乃至终生的成功一笔，关键在于我们如何把着这个独一无二的舞台建设好，运用好。如果朋友们有时间与热情，有智慧与远见。请参与筹备洙泗书院丁亥夏季儒学会讲。

朋友们设想举办一界由我们儒家主讲的经典教学培训班，时间往后放放，多留出准备的空间。估计最好在8月中旬。现在大多是佛家在搞经典教培，教的孩子最后都向往"来生“。要么是经典推广机构，他们虽然功不可没，但是，培养的孩子儒道参杂，因为他们常把老子加在教材里。面对小学高年纪已经有思考能力的学生也不讲解基本的义理，使孩子无法领会贯通。我们儒家最好要有自己的培训体系，请大家筹划一下，与会讲同时举行，也是培养同道的好机会。

培训由礼乐促进会主办，名正言顺，可以把祭祀先师的释奠礼程序作为一项课程，让有意在当地文庙组织正规祭祀活动的朋友能够独立地组织，不会出现礼仪上的困难和笑话，将来可以开办第二期第三期。
经典教学由圣裔孔为峰老师执教，他继承家学，在文革后期就开始在家里诵读论语，地道的圣人家学传统。是纯粹的儒家塾教方法。深受学生和家长的敬爱。多次被评为地区和省级优秀教师。
经典义理部分由我简要会通一下。作为高赞非先生的私淑弟子，我努力承继“中国最后的儒家”梁漱溟先生的会通中西的大文化情怀。朋友们可以了解一些实际的儒家学理内容。

各位宗亲，请问能否帮忙查一下，广东的孔姓族人出自哪一朝代的分支？谢谢。
                广州孔令庄

令庄叔，请你多点来我们孔氏宗亲网，网内有的是有关广东孔子后裔也即是嶺南派从什么朝代进入广东的，详细看看吧！不要一上来就开口问这么简单的题问，如果令庄叔你祖上也是在广东的话，相信你也大概知到嶺南派的始祖在那一朝代那一分支迁到广东的。请你谅解我的多言，不好意思。