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    3楼的没什么文化,除了脾气有点儿大。其他几位大多比较理智,也有几位缺乏遗传基因方面的常识(比如9楼的),其实在高中的生物教材里已经讲述了一些遗传学的启蒙知识。佩服4楼的,很理性。还有10楼11楼的,提出了另外一个很现实的问题,就是如何保密。7楼的是有这方面知识的。孔子的女性后代仅经过短短的几代就有可能不再具有孔子的任何基因,而男性后代则永远具有相同的男性性别基因,这是遗传学规律。现在的DNA技术已经相当成熟,广泛用于法律事务中,如亲子鉴定、犯罪案件的侦破等等。费用也相对较低廉。1楼的用户已经被取消,本人之所以没有署真名是因为职业的特殊原因,表述的已经很清楚,令字辈。如果采用DNA方法鉴定,至少下面的结果是绝对正确:如果DNA的鉴定结果完全不同,则必然无任何血缘关系,即使有详细明确家谱纪录者也不例外。因为在世界各地,两千年来,很可能会有个别收养的或遗腹子被列入家谱。
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      人体的每个细胞内有23对(46条)染色体,其中22对(44条)与性别无关;只有一对(2条)决定性别,这一对染色体称为性染色体。女性的2条性染色体的大小和长短基本一样,遗传学上标记为XX(每一个X代表一条性染色体,一个来自父亲一个来自母亲);而男性的2条性染色体的大小和长短则完全不同且相差悬殊,遗传学上标记为XY(这个X与女性的X大小和长短基本一样,来自母亲;而这条Y染色体却明显短的多,来自父亲,Y染色体上携带的基因数量也非常少)。也就是说:只有男性才有Y染色体,永远遗传给该男子的男性子子孙孙。这就是利用现代基因技术进行DNA鉴定的遗传学理论基础。基因是染色体上的一个小小的具有独立遗传特征的遗传因子,23对(46条)染色体上共有约4万个左右的基因。而Y染色体上的基因仅有数十个。利用现代基因技术进行DNA鉴定,仅仅是对Y染色体上的基因进行对比,以确定是否相同:相同者有血缘关系,不同的没有血缘关系。
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        "还是建议",本论坛协议中说明要求实名注册。网名注册将被删除。请重新注册。如不便使用真名,可以用稍作修改,如同音等。
        谱名:孔祥东| 衢州派五支 子宣公后 | 新浪博客: http://blog.sina.com.cn/xiangdong75    
        [url=http://weibo.com/u/1265953175?s=6uyXnP][img]http://service.t.sina.com.cn/widget/qmd/1265953175/00cb6534/1.png[/img][/url]
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          • 注册2005-05-28
          鉴别的技术是可以的,但是就算检证出了是孔家后人,但是,因谱系全无,又怎么能入谱呢?
          难道要隔着数代没有计录,也不知是哪位先人的后代,就出现在新修的谱中,怎么记载啊?
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            • 注册2004-06-19
                “建议”不错。
                不过我觉得“用DNA技术鉴别宗亲”没有多少必要。一是操作有难度,不管是标准DNA的普遍认同的难度,还是鉴别机构的统一确认,确实都不是容易操作的事情;二是鉴别之后的实际意义,通过续修家谱,我们孔子后裔得到了空前的团结和组织,但通过一种方法对我们大家分类,再分为内孔、外孔、伪孔之类,似乎与社会发展潮流大违背了。前段时间,有宗亲发言时对部分持不同意见的宗亲称谓“外孔”、“伪孔”之类,我个人觉得是很没有修养的表现,为人还是谦和点好阿。而且,我们可以为我们的祖先自豪,但我们的祖先给予我们的更多的应该是责任,而不是夸耀的资本。
            欲投人处宿,隔水问樵夫
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              • 注册2004-06-19
                  2003年我在江苏句容的茅山道观求得一签,与大家共勉阿。

                  祖宗积德几多年
                  源远流长庆自然
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                • 注册2004-10-26
                不可能:
                1、孔姓始祖并非孔子一人。
                2、赐姓的家奴也姓孔
                3、玲珑之子后代依然姓孔、且合乎古宗法。
                4、崇圣高于崇亲。
                5、以孔德成宗子一人后代为准就更难说。
                孔颜乐处、仁者乐山之和谐、知者乐川之搏击。

                颜氏龙湾户宁安支
                复圣公第80代孙
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                  • 注册2005-01-09
                  [QUOTE][b]下面引用由[u]还是建议[/u]发表的内容:[/b]

                  3楼的没什么文化,除了脾气有点儿大。其他几位大多比较理智,也有几位缺乏遗传基因方面的常识(比如9楼的),其实在高中的生物教材里已经讲述了一些遗传学的启蒙知识。佩服4楼的,很理性。还有10楼11楼的,提...[/QUOTE]
                  不错,3楼的文化低,但DNA的检验是要有一个标准模板样作为对比的,否则你检什么?用什么来对比??象4楼所说的那样,标准模板难定。
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                    引用小龙的话:“再分为内孔、外孔、伪孔之类,似乎与社会发展潮流大违背了。前段时间,有宗亲发言时对部分持不同意见的宗亲称谓“外孔”、“伪孔”之类,我个人觉得是很没有修养的表现,为人还是谦和点好阿。”我对其观点有看法,修家谱不分清,那还是家谱?那我还修谱干什么?是不是失去了家谱续修的意义了,不能为了发展,到处去拉人啦!兄弟.[em04]
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                    舒城合肥支
                    希文(56世)-询公-公鳌-彦声-承济-弘启-闻魁-贞梅-尚道-衍希-兴暹-毓仁-传道-继安-广智-昭元-宪林-庆珠-繁福-祥枝.....
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                      • 注册2004-07-11
                      [QUOTE][b]下面引用由[u]孔小龙[/u]发表的内容:[/b]

                          2003年我在江苏句容的茅山道观求得一签,与大家共勉阿。

                          祖宗积德几多年
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                      很好的签,值得揣摩.看来小龙崇拜佛学,请有学问的宗亲给我们介绍一下儒学与佛学有那些相同与不同?
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                        [QUOTE][b]下面引用由[u]孔祥枝[/u]发表的内容:[/b]

                        引用小龙的话:“再分为内孔、外孔、伪孔之类,似乎与社会发展潮流大违背了。前段时间,有宗亲发言时对部分持不同意见的宗亲称谓“外孔”、“伪孔”之类,我个人觉得是很没有修养的表现,为人还是谦和点好阿。”我对...[/QUOTE]
                        支持祥枝的意见,修谱就是为了清(清楚)根源、明世系,否则修来干什么?花这么大的人力、物力、财力难道是用来玩玩的吗?
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                          如果使用DNA鉴别是否孔子嫡裔,在科学上[单体科学实验]自然可行,不过在社会范畴里讨论的话,容易引起族群对立,或者社会分裂。

                          可以针对特别需要鉴定的个案。大众则不必了。

                          渊至清则无鱼。除非你想孤立孔族于社会。
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