在老家经常听到谁和谁没有出五服,我查了一下说五服就是五代,可否以咱们孔氏举例说明

是这样的,不出五服,指的是很亲的意思,指血缘很近,还没有超过五代,这是我的理解,有不对之处,请谅解.

卫东宗长所言甚是：
自 高祖而下至己身，谓之上五代，根据亲疏的不同，有相应的礼仪区分，丧服是最有代表性的；
自 己身迄玄孙而止，谓之下五代，规矩同上。

上下统统加一起就是九代人，也就是九族，古代所谓株连九族就是这个！凡是属于此范围内的宗亲都要连坐！

    丧服制度自先秦逐渐形成，核心内容是“五服”。“五服”，即斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻等五种丧服。“衰”（cui）为丧服制作时不缝边，故而得名。斩衰是丧服中等级最高的，服期为3年，适应于子为父等服孝；齐衰为丧服的第二等级，服期3年、1年和3个月不等，3年齐衰用于“父卒则为母”等场合，1年齐衰用于父在为母、为妻子、为祖父母等，3个月齐衰用于曾祖父母等；大功为丧服的第三等级，因孝服用大功布制成而得名，服期为9个月，适应于为兄弟妻、堂兄弟、已出嫁的姊妹与姑等；小功为丧服的第四等级，因用比大功布更细的布制成，故名，此服期为5个月，适应于为再从兄弟、堂伯叔父母、伯叔祖父母、在室祖姑、在室堂姑、已出嫁堂姊妹等；缌麻为五服中最轻者，服期为3个月，因孝服以缌布制成故名，适应于为曾伯叔父母、族伯叔祖父母、族伯叔父母、族兄弟和在堂曾祖姑、族姊妹及已出嫁再从姊妹。

德心对中华民族的传统研究的深度令人五体投地。

汗，祥国爷过奖了。不过是从网上搜索了一些资料，偶尔看看而已。