现代修谱和历史修谱的差异比较：
历史修谱：
1.人员特点：支派人员相对集中且近亲族人联系较深多人员信息唯一清晰
2.管理层面：多有家族祠堂族长管理，人员变化记载及时，修谱时个支派自己整理确认、梳理、汇总上报总修机构，总修只确认支派真伪，内部传承不管核实对错，接口对了就行。
3.技术层面：历代老谱都是平面文字码放，逻辑关系只由排放先后确定，由看谱人自己理解，阙里版式是同代人排列一起，同名同字、音同字异还有大量出入嗣穿插其中特别是隔代出入嗣、肩祧、多祧等造成排放位置大幅摆动，造成谱的可读性很难，经常出现续谱办的编辑们做某支的五代传承图一人一样争地不可开胶，这使家谱的传承唯一性受到了挑战，根子是平面文字是两围结构承载不了复杂的多围结构信息，我们为理清民国谱的逻辑关系建立了13个数学模型联解才基本理清了逻辑关系。
现代修谱：
1.人员特点：支派人员开始发散且随着城市化进程发展有大幅加速，发散趋势由有规律的区域迁徙向无规律的全国和世界扩散，亲缘关系淡化，异地亲人联系终断，叔伯兄弟不识不知，亲兄弟由于家庭矛盾或同父异母同城市没往来有之。
2.管理层面：支派自身管理弱化甚至消失，人员变更没有及时统一记载，修谱只提交不加梳理排查的登记表，在外人员无人负责，给总修加大了难度。如：五兄弟的登记表长幼信息不同、父母信息不同、祖父母信息不同。使总修投入了大量人力物力时间忙于琐碎之事。这在过去不是总修的工作啊。
3.技术层面：借助数字化、信息管理、计算机技术等先进技术提高修谱的科学性、准确性、及时性和家谱的美观、易阅读、易查找、方便携带存放等。

说点改进意见：
所处位置不同经历不同，感受即不同看问题的角度也不同。凡是参与总修的都迫切感到改变技术管理结构是保护孔子世家谱的完整和准确延续必需的。近年来“扁平化”管理已被证实是先进的方式。家谱由于人员分布变化，家族管理功能退化不管大家愿不愿意承认，事实是这次总修是直接面对大量各家信息的编辑管理审核，这无疑打乱了历次续修沿用的管理规则，总修承担的主要工作量是过去各支派应该完成的事。个支派你们愿意领回这份责任吗？要是让你的后代管你那支总修你也要为他们设身处地的着想啊。我的想法不一定准确，我认为借助现代科技手段解决谱的普及和信息的及时性是应对现状的一种办法，作用是把续修的大量工作分解到日常和全体入谱和要入谱的族人头上，同时保证了准确性。自己家的事别人再清楚也没自己清楚，兄弟家人名字你叫的出来不一定写的正确，好多父亲祖父叔叔大爷报表都有同音不同字的差异原因是没见过谱，没见过祖父叔叔大爷堂兄弟侄子辈签名的很多，你代人填表难免音同字异。