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    [原创]岳麓书院对联趣说
    [SIZE=5]    岳麓书院的大门对联“惟楚有才,于斯为盛”。清嘉庆年间,书院大修,山长袁名曜以“惟楚有才于斯为盛”为上联嘱诸生应对下联。无果。只好将“惟楚有才于斯为盛”拆上下联,悬挂于大门两侧。[/SIZE]

    [SIZE=5]    不知过去了多少年,一文人雅士对出下联“沅生芷草澧育兰花”,极为工整。但是,此联已无法悬挂于大门,只好把它悬挂于讲堂中。[/SIZE]

    [ 这个贴子最后由孔卫东在2006-9-19 8:45:50从 好书推荐 转移过来 ]
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      岳麓书院的对联

      岳麓书院的对联 ◆千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光(悬于前门)

      ◆三湘隽士讲研地四海学人向往中(悬于赫曦台)

      ◆合安利勉而为学通天地人之谓才(悬于赫曦台)

      ◆惟楚有材于斯为盛(悬于大门)

      ◆治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神(悬于大门门厅)

      ◆纳于大麓藏之名山地接衡湘,大泽深山龙虎气学宗邹鲁,礼门义路圣贤心(悬于二门门厅)

      ◆工善其事,必利其器业精于勤,而荒于嬉惟楚有材,于斯为盛沅生芷草,澧育兰花(悬于讲堂)

      ◆一水长流池不涸两贤互磋道终同(悬于讲堂)

      ◆岳麓学府传千载书院育材有良规(悬于讲堂)

      ◆是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,涉岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会
      君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归(悬于讲堂)

      ◆院以山名,山因院盛,千年学府传千古人因道立,道以人传,一代风流直到今(悬于讲堂)

      ◆圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸翰名山汲古,上藏三坟五典,诸子百家(悬于御书楼)

      ◆训诂笺注,六经周易尤专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听;节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、闽而起,元明两代一先生(悬于御书楼)

      ◆学贯九流,汇此地人文法海秀冠三湘,看群贤事业名山(悬于讲堂侧门)

      ◆惟楚有材,三湘弟子遍天下于世无偶,百代弦歌贯古今(悬于半学斋)

      ◆德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出道隆群圣,统金声玉振,共仰大成(悬于大成殿)

      ◆觉世庸民,诗书易象春秋,永垂道法出类拔萃,河海泰山麟凤,莫喻圣人(悬于大成殿)

      ◆气备四时,与天地鬼神日月合其德教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(悬于大成殿)

      ◆道若江河,随地可成洙泗圣如日月,普天皆有春秋(悬于大成门)

      ◆吾道南来,原是濂溪一脉大江东去,无非湘水余波(悬于文庙庑廊)

      ◆不为子路何由见非是文公清退之(悬于文庙庑廊)

      ◆业精干勤,漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用,莫把聪明付蠹虫(悬于教学斋)

      ◆陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师(悬于讲堂侧门)

      ◆教同化雨绵绵远泉似文澜汩汩来(悬于百泉轩)

      ◆学忆宋张绵圣脉书传虞夏刻螭虬(悬于百泉轩)

      ◆金声玉振虎跃龙腾(悬于成德堂)

      ◆胸怀子美千间厦气压元龙百尺楼(悬于时务轩)

      ◆放鹤去寻三岛客任人来看四时花(悬于吹香亭)

      吾道南来,原是濂溪一脉
      大江东去,无非湘水余波

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