[TABLE][TR][TD]
[B][TR][TD]
[B]孔[/B]
[TR][TD]
[B]孔子77代嫡孙女抖家底[/B]
———孔子也很重养生
[/TD][/TR][TR][TD] 普权
今日世界公认的十大古代先哲中,中国的孔子排位第二,仅次于西方人心目中最神圣的耶稣。然而十大先哲中历两千年春秋,以圣裔世代袭“爵”至今,则惟中国孔子这一脉。不久前,笔者特意拜访了孔子第77代嫡孙女、全国政协委员、中国孔子基金会副会长、中国和平统一促进会理事、年过八旬的孔德懋女士。
孔德懋女士说:孔子作为我国春秋时代的教育家和思想家,不但是一个谈经论道的“圣人”,而且也是一个注重“修身养性”的典范。他活了72岁,这在当时实属罕见!孔子之所以高寿,自有他的秘诀,现从《论语》中看,孔子养生之道主要有以下5点:
豁达大度,乐观开朗 孔子曾对子路说:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”意思是说:用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不知道衰老即将到来。
修身养性,陶冶情操 他说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”即:年轻时,血气未定,要警惕的是迷恋女色;壮年时,血气正旺,要警戒的是莫善胜好斗;年老了,血气衰弱,要知足常乐,莫贪得无厌。
起居饮食讲究规律 孔子讨厌白天睡懒觉的人,他认为晚上睡觉应做到“寝不言”。孔子在饮食方面有“七不吃”:粮食发霉变质不吃;鱼肉腐烂不吃;气味不正不吃;烹调不当不吃;不该吃饭的时候不吃;切割得不好的肉不吃;没有调味的酱醋不吃。这就避免了因饮食不当引起的多种疾病。
兴趣和爱好广泛孔子爱好音乐,并有一定的欣赏能力。孔子爱好山水,他说:“知者乐山,仁者乐水。”陶冶性情于自然山水之中。此外,孔子还常习武,精通射御之术,《吕氏春秋》说:“孔子之劲,举国门之关。”可见孔子身强体壮,力大过人,是位文武双全的英杰。
仁者寿这是孔子论养生的总纲。什么样的人是“仁者”?就是“仁爱”、“仁厚”、“仁义”的人。
遵祖训而修身的孔德懋女士已在北京居住了50多年,但昔日家乡的风味仍使她留恋:曲阜的香椿、高桩的馍馍、薄薄的煎饼、泰安的明栗……
她至今仍常品味的孔府菜有二:一是鸡蛋面(用鸡蛋液代水和面制成热汤面,既好消化,又富营养),二是金钩挂银条(以发好的或鲜的海米炒去根梢和瓣的绿豆芽),口感鲜嫩、清爽。
不大喜欢牛羊肉的孔老,对北京烤鸭却有偏好,“果木烤的,趁热吃,口味最好”。但即便如此,她也总是八成饱住筷,岂能为嘴伤身。孔德懋老人每天午睡后即由保姆陪伴,在附近散步。有时还拐个弯儿,去菜市场捎回一些自己喜欢的青菜。“这是集锻炼、购物、了解社会一举三得的事,何乐而不为?我每天都要写字,但不是练书法,而是既为健身,又为应酬他人所求,我所做的大都在不经意间,并不刻意为之。”她喜欢饮茉莉花茶,夏秋之季则常以金银花沏水饮用。“这是从小养成的习惯,能去火明目,提神醒脑。虽说是中药,沏的水则并不难喝。”
本应是悠闲度日、颐养天年的孔德懋老人,如今每年都要接待几十批来自日本、韩国、新加坡、美国及港澳台的宾客。对此她说:“我能在晚年为国家做点事情而深感欣慰。‘有朋自远方来,不亦乐乎’,在家乡捧家酒待客不正是圣贤之家的礼仪之举吗?”
说到今后的愿望,老人动情地说:“香港、澳门已经回归,现在我最大的心愿是盼望祖国早日统一,希望同我远在台湾的胞弟德成携手回故乡,在曲阜孔林祖墓前,暮年把酒拜祀天,心心相印祭祖先。”
[/TD][/TR][/TABLE][/TD][/TR][TR][TD] 普权
今日世界公认的十大古代先哲中,中国的孔子排位第二,仅次于西方人心目中最神圣的耶稣。然而十大先哲中历两千年春秋,以圣裔世代袭“爵”至今,则惟中国孔子这一脉。不久前,笔者特意拜访了孔子第77代嫡孙女、全国政协委员、中国孔子基金会副会长、中国和平统一促进会理事、年过八旬的孔德懋女士。
孔德懋女士说:孔子作为我国春秋时代的教育家和思想家,不但是一个谈经论道的“圣人”,而且也是一个注重“修身养性”的典范。他活了72岁,这在当时实属罕见!孔子之所以高寿,自有他的秘诀,现从《论语》中看,孔子养生之道主要有以下5点:
豁达大度,乐观开朗 孔子曾对子路说:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”意思是说:用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不知道衰老即将到来。
修身养性,陶冶情操 他说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”即:年轻时,血气未定,要警惕的是迷恋女色;壮年时,血气正旺,要警戒的是莫善胜好斗;年老了,血气衰弱,要知足常乐,莫贪得无厌。
起居饮食讲究规律 孔子讨厌白天睡懒觉的人,他认为晚上睡觉应做到“寝不言”。孔子在饮食方面有“七不吃”:粮食发霉变质不吃;鱼肉腐烂不吃;气味不正不吃;烹调不当不吃;不该吃饭的时候不吃;切割得不好的肉不吃;没有调味的酱醋不吃。这就避免了因饮食不当引起的多种疾病。
兴趣和爱好广泛孔子爱好音乐,并有一定的欣赏能力。孔子爱好山水,他说:“知者乐山,仁者乐水。”陶冶性情于自然山水之中。此外,孔子还常习武,精通射御之术,《吕氏春秋》说:“孔子之劲,举国门之关。”可见孔子身强体壮,力大过人,是位文武双全的英杰。
仁者寿这是孔子论养生的总纲。什么样的人是“仁者”?就是“仁爱”、“仁厚”、“仁义”的人。
遵祖训而修身的孔德懋女士已在北京居住了50多年,但昔日家乡的风味仍使她留恋:曲阜的香椿、高桩的馍馍、薄薄的煎饼、泰安的明栗……
她至今仍常品味的孔府菜有二:一是鸡蛋面(用鸡蛋液代水和面制成热汤面,既好消化,又富营养),二是金钩挂银条(以发好的或鲜的海米炒去根梢和瓣的绿豆芽),口感鲜嫩、清爽。
不大喜欢牛羊肉的孔老,对北京烤鸭却有偏好,“果木烤的,趁热吃,口味最好”。但即便如此,她也总是八成饱住筷,岂能为嘴伤身。孔德懋老人每天午睡后即由保姆陪伴,在附近散步。有时还拐个弯儿,去菜市场捎回一些自己喜欢的青菜。“这是集锻炼、购物、了解社会一举三得的事,何乐而不为?我每天都要写字,但不是练书法,而是既为健身,又为应酬他人所求,我所做的大都在不经意间,并不刻意为之。”她喜欢饮茉莉花茶,夏秋之季则常以金银花沏水饮用。“这是从小养成的习惯,能去火明目,提神醒脑。虽说是中药,沏的水则并不难喝。”
本应是悠闲度日、颐养天年的孔德懋老人,如今每年都要接待几十批来自日本、韩国、新加坡、美国及港澳台的宾客。对此她说:“我能在晚年为国家做点事情而深感欣慰。‘有朋自远方来,不亦乐乎’,在家乡捧家酒待客不正是圣贤之家的礼仪之举吗?”
说到今后的愿望,老人动情地说:“香港、澳门已经回归,现在我最大的心愿是盼望祖国早日统一,希望同我远在台湾的胞弟德成携手回故乡,在曲阜孔林祖墓前,暮年把酒拜祀天,心心相印祭祖先。”
[/TD][/TR][/B][/TD][/TR][TR][TD] 普权
今日世界公认的十大古代先哲中,中国的孔子排位第二,仅次于西方人心目中最神圣的耶稣。然而十大先哲中历两千年春秋,以圣裔世代袭“爵”至今,则惟中国孔子这一脉。不久前,笔者特意拜访了孔子第77代嫡孙女、全国政协委员、中国孔子基金会副会长、中国和平统一促进会理事、年过八旬的孔德懋女士。
孔德懋女士说:孔子作为我国春秋时代的教育家和思想家,不但是一个谈经论道的“圣人”,而且也是一个注重“修身养性”的典范。他活了72岁,这在当时实属罕见!孔子之所以高寿,自有他的秘诀,现从《论语》中看,孔子养生之道主要有以下5点:
豁达大度,乐观开朗 孔子曾对子路说:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”意思是说:用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不知道衰老即将到来。
修身养性,陶冶情操 他说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”即:年轻时,血气未定,要警惕的是迷恋女色;壮年时,血气正旺,要警戒的是莫善胜好斗;年老了,血气衰弱,要知足常乐,莫贪得无厌。
起居饮食讲究规律 孔子讨厌白天睡懒觉的人,他认为晚上睡觉应做到“寝不言”。孔子在饮食方面有“七不吃”:粮食发霉变质不吃;鱼肉腐烂不吃;气味不正不吃;烹调不当不吃;不该吃饭的时候不吃;切割得不好的肉不吃;没有调味的酱醋不吃。这就避免了因饮食不当引起的多种疾病。
兴趣和爱好广泛孔子爱好音乐,并有一定的欣赏能力。孔子爱好山水,他说:“知者乐山,仁者乐水。”陶冶性情于自然山水之中。此外,孔子还常习武,精通射御之术,《吕氏春秋》说:“孔子之劲,举国门之关。”可见孔子身强体壮,力大过人,是位文武双全的英杰。
仁者寿这是孔子论养生的总纲。什么样的人是“仁者”?就是“仁爱”、“仁厚”、“仁义”的人。
遵祖训而修身的孔德懋女士已在北京居住了50多年,但昔日家乡的风味仍使她留恋:曲阜的香椿、高桩的馍馍、薄薄的煎饼、泰安的明栗……
她至今仍常品味的孔府菜有二:一是鸡蛋面(用鸡蛋液代水和面制成热汤面,既好消化,又富营养),二是金钩挂银条(以发好的或鲜的海米炒去根梢和瓣的绿豆芽),口感鲜嫩、清爽。
不大喜欢牛羊肉的孔老,对北京烤鸭却有偏好,“果木烤的,趁热吃,口味最好”。但即便如此,她也总是八成饱住筷,岂能为嘴伤身。孔德懋老人每天午睡后即由保姆陪伴,在附近散步。有时还拐个弯儿,去菜市场捎回一些自己喜欢的青菜。“这是集锻炼、购物、了解社会一举三得的事,何乐而不为?我每天都要写字,但不是练书法,而是既为健身,又为应酬他人所求,我所做的大都在不经意间,并不刻意为之。”她喜欢饮茉莉花茶,夏秋之季则常以金银花沏水饮用。“这是从小养成的习惯,能去火明目,提神醒脑。虽说是中药,沏的水则并不难喝。”
本应是悠闲度日、颐养天年的孔德懋老人,如今每年都要接待几十批来自日本、韩国、新加坡、美国及港澳台的宾客。对此她说:“我能在晚年为国家做点事情而深感欣慰。‘有朋自远方来,不亦乐乎’,在家乡捧家酒待客不正是圣贤之家的礼仪之举吗?”
说到今后的愿望,老人动情地说:“香港、澳门已经回归,现在我最大的心愿是盼望祖国早日统一,希望同我远在台湾的胞弟德成携手回故乡,在曲阜孔林祖墓前,暮年把酒拜祀天,心心相印祭祖先。”
[/TD][/TR] |