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齐鲁文化是中华文化的源头之一，山东自古以来人文荟萃，形成了丰厚的文化底蕴。就中国画而言，山东近代出现了众多令人注目的艺术大家，如辛苦禅、郭味蕖、崔子范等。改革开放以来，山东全方位腾飞，美术界也产生了新的飞跃，涌现出一大批在全国颇有影响的作品和画家，成为美术强省之一。人物画家孔维克即是山东近十几年来崛起的一批青年画家中颇有成就的一位，我很想就孔维克的艺术创作及其为人谈几点自己的看法。
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孔子与弟子七十二贤图

( 一 )

较高的文化品位和较强的文化内涵是孔维克作品的重要特点。

维克的画主要分为历史题材 ( 其中含孔子系列 ) 和现代题材两大部分。在他的作品中古典束化是一条线，现代生活是一条辅线。他不论处理传统题材还是现代题材，总是融入了一个当代学者型画家的深层思考，赋予作品以较丰厚的文化内涵，表现出很浓的书卷气，真切地体现出齐鲁文化的厚重感。特别是他以历史题材及儒家史化为内容的作品，内涵表现得更是充分，这是他人物画独具特色的东西。在历史题材的绘画中，孔维克走出了就历史而历史的象牙之塔，赋予历史题材以崭新的时代风貌，因而维克的人物画既具有鲜明的个人风格文具有强烈的时代特征、我听到很多评论家谈维克的画具有一种“书卷气”，我认为维克绘画中的书卷气与南方画家作品中的书卷气是有很大区别的 他的书卷气带有明显的齐鲁文化痕迹，是一种风骨书卷气，而南方画家则属于清韵书卷气。如他的《英雄歌》、《苏武牧羊》、《米芾拜石》等阳刚意韵的作品，甚至《消夏图》《音绕尘外》等抒情式的作品均透出其泠泠的峻毅风骨。同样，在维克的那批最具有现代意识、直接反映现代生活的作品中，虽然绘画语言是较现代的，如《我的小妹》系列、《故乡忆旧系列》等，具体的艺术操作中并未失控，传统的主线没有变，传统的水墨仍占主导地位，仍然洋溢着农浓的文化感和悠悠的书卷气。

维克是圣人后裔，他对儒家文化有着一种本能的向往和独到的理解，为此他也付出了艰辛的努力，他的《杏坛讲学》、“ L 子周游列国图》等作品则集中表现了其在这方面的探索，获得了不少行家的好评。弘扬儒家文化，也正是弘扬中华民族文化。世界文化学者认为，人类二十一世纪的发展要从中国 2 咖年前的孔子那里去寻找智慧。由此可见，中华民族的传统丈化越奉越得到世界有识之士的重视，作为一个人物画家，前景任重道远。

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公车上书

( 二 )

一脚深深地踏入传统、一脚牢牢地立足现代，双脚灵活地挪动交替成他坚实的艺术步履，这是孔维克艺术探索的重要标志，在绘画创作过程中维克是勤于思考的。在学习阶段，他便打下了十分坚固的传统基础，对传统的东西用功甚勤。但他热爱传统并不沉溺于传统，时时萌动着一种创新意识。他 1985 年的成名作《沐》，意境诗如，便是他这种意识的结晶。从画面上看，其中笔墨构成是传统的，而画面构成则是现代的，这幅在现代艺术思潮到来前夕的作品，因其独特的艺术构思和效果而引起了艺术界的广泛关注。随着孔维克对中国绘画和中国文化的深入研究探索，他的艺术思想日渐成熟起来，从而进入了真正的艺术创作佳境，创作出《公车上书》，《孔子系列》、《高士图》等一大批作品，这时我们更能明显地看出他对中国传统绘画荚学的理解，他师法传统、吸收传统，但又游离传统、不囿于传统。进入九十年代，孔维克也进入了创作的旺盛期，他在紧张的工作之余创作 7 许多优秀作品。特别是他的《故乡小调》系列，使我读后引起几多女思，也许我也是山东人的缘故，读他的这些作品格外亲切。我惊喜地看到维克在这个系列的作品中大胆地吸收了民间土布染织的色彩和富有装饰性的乡间泥塑的造型，使作品充满了淳朴鲜明的地方特色，这组绘画虽然是维克的一个小品系列，但从民族性上讲，却创造了一个很大的艺术空间。我们的人物画创作，应该立足于本民族的优秀传统艺术，反映民族的东西，弘扬民族的东西，使独具民族特色的绘画艺术走向世界。我认为这是一个人物画家的责任，也是所有中国艺术家应具有的使命感。染织、泥塑和民间布艺不仅可理解为是一种艺术营养，从深层次来讲还蕴含一种民族的文化基因，这种独特的艺术魅力正是我们民族文化条码，也是我们艺术家取之不尽、用之不竭的文化宝藏。维克进行此类作品的创作与探索，我想也并非是画一幅好看的画，而是要反映一种具有民族性的史化，这种文化无疑也是齐鲁文化乃至中华丈化的重要层面。通览孔维克的艺术创作，是否可以这样说，维克的绘画是优秀传统与现代思维和谐结合的产物。

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皓月新圆


( 三 )

作为画家的孔维克可以从其作品中去认识他，但作为羌术组织工作者的孔维克东以外的朋友们很少能知晓的，这是我所要谈的他的为人和为艺。

我们都有共同的体会，一方面要千方百计地将羌协的工作做到位，一方面又要继续自己的艺术探索，以便更好地去做美术工作。可想而知，这要比一般画家多付出双倍的努力和劳动。他将全部的时间和精力扑在了工作上，仅是挤晚上的一点点时间进行他的艺术实践。维克调到荚协工作后，我们见面、打交道的机会多了，我也进一步地认识了他。他为人很好，具有山东人淳朴、豪放、痛快，直率的秉性。我们读他的画，竞发现他的人品和画品结合得如此完荚，他的性格在他的作品中都能找到相类似因素，如他的作品典雅而又淳朴、丰厚而又清纯，豪爽而又严谨、错落而又秩序，这些特点都仿佛是他的性格通过另一种形式表现出来，他完整的人格魅力在淡然挥写中物化为作品的意境荚。同时，他的画面也像山东人的特点那样，具有一种阳刚之气和一种欣然向上的生命力量

我常想，作为一名艺术家要有较强的社会责任感，要对得起我们的祖先和脚下的这片热土，使我们的传统跟上时代的发展，敷典忘祖是最可悲的。在发展传统方面，孔维克是做得比较好的。传统艺术是艺术的结晶，遵从传统就意味着吸收和肯定那些优秀的艺术基因，我们的艺术探索才会有根基，艺术本身才能有新的发展进化，随着时间的推移，这些探索又将形成新的艺术传统。艺术史的发展脉络大概就是如此之循环往复的规律。从维克的艺术思想和实践来看，他对传统的理解是相当深刻的。

最近，我又系统地翻阅了新出版的大型《 JL 维克画集》，对他的作品有了一个更全面的了解。就维克目前的几个题材的艺术创作来说，是具有非常好的前景的。随着他对孔子学说不断深入的研究和理解，在反映本民族的丈化精神实质方面，他会画出更有深度的作品；随着他对传统笔墨、民间艺术的乃至现代艺术的研究，他也会不断加强全面的艺术修炼，呈现出一种更深更新的艺术潜质。可以说维克艺术创造的空间是非常大的。我们期待着他取得更大的成功，祝愿他有更多更好的作品奉献给社会，奉献给民族，也奉献给世界。刘大为 ( 中国美术家协会常务副主席、党组书记，著名画家 )

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杏坛讲学－古乐图



[COLOR=blue]孔维克 1956 年生于山东省汶上县。现为省政协委员，中国美术家协会会员，山东省美术家协会副主席兼秘书长、一级美术师。

代表作《孔子周游列国图》、《公车上书》、《杏坛讲学》，《高士图》、《白英点泉》等在国际大赛和全国美展中分别获金奖、铜奖，优秀奖、荣誉奖。先后在北京、深圳、台湾、日本，新加坡、美国，韩国、奥地利、法国、德国、澳大利亚、新西兰举办联展和个展。国内外许多重要学术刊物均作过专题报道。作品及传略被载人各类画册和辞书。代表作人载《中国现代美术全集》中国画卷、壁画卷。出版有孔维克画集、文集、书法集等 13 种。

1997 年获“中国画坛百位杰出画家”称号，代表作入选“百年中国画展 (1900-2000) ”及同名画集。 [/COLOR]


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杏坛讲学－习射图

中国画  好象进入死胡同一样