说起孔家村，人们     自然而然地想到那是姓孔人居住的村庄，不说百分之百的是姓孔人，那至少也是姓孔人占据多数的村子，因为村子的名称肯定是由孔姓人居住而得名的。然而在我们溧阳的孔家村却是另一番情况。    全溧阳有文字记载的孔家村有八、九处。就以一九八五年新编的溧阳县志上关于村镇名称中，有文字记载的自然村，孔家村就有；后六孔家村；载埠的河西孔家村及夏阳孔家村；天目湖镇的孔家村（现改为孔渚村）；周城镇的孔家村（现为孔塘村）；上兴孔家村；庆丰孔家村；社渚镇的孔家村。这么多的孔家村如今还是孔姓人居多的仅有上兴孔家村及庆丰孔家村而已，后六孔家村虽然有三户孔姓人，但有二户无后，孔宪金虽有儿子但他儿子已在南京成家，不久的将来后六孔家村也将无孔姓人。其余几个孔家村没有一个孔姓人。 难道说这些孔家村真没有孔姓人居住过吗？当然不是的，肯定是孔家人居住的地方，那么这孔姓人哪儿去了呢？为什么会只有名称而无人呢？要解答这些问题还得从“长矛”造反说起[“长矛”就是太平天国军队，我们这里把太平天国人说成为“长矛”或称为洪杨匪贼]由于“长矛”由广西一路打到南京，沿途烧杀抢掠，所到之处尽是老百姓遭灾，因而老百姓把太平军说成是“长矛鬼”，最后定都于南京。清政府为了剿匪，洪杨为了保卫京都，双方就在南京的外围进行了拉锯战，而溧阳又刚好是南京的门户，所以造成了溧阳有史以来的灭顶之灾。史书记载此时的江南战争尤为频繁，境内一片荒凉，真是锋火弥漫，戈干遍地。战争给老百姓带来的是室毁家空，妻离子散。当时的形景是血染河山，尸填沟壑。奔避不逞，流亡始尽。加上天也不容人，大饥且疫，孑遗之民略尽，死亡相藉，村野为之一空，数百里之内无人觅食，造成了荒无人烟的惨景。   县志上也记载：由于这场浩劫，溧阳人口由原有嘉庆十年[公元1805年]的六十八万锐减到十五万，一下子少子五十三万多人，这是一个触目惊心的数据。[日本南京大屠杀只不过三十万]据家谱记载，我家上代光是七十代广字辈，后六孔村和上阁楼两处就有五十七人，到“长矛”灭亡后仅乖下三人有后下传，其余五十四人均失传。这兄弟三人幸免遇难还是有原因的，一是当时三人年幼，大的只有十五、六岁，小的只有八、九岁，而且最小的腿有残疾，行动不便。另外两个年岁大一点，幸亏姐夫是“长矛”中的头目，他俩就帮姐夫喂马，免遭杀害。战争结束后，最小的广根就过继到后六孔家村，这样才得以延续至今。 任何时代，战争只会给百姓带来灾害，这场“长矛”造反给江南百姓带来的灾难之深重，影响之深远，在江南百姓心中造成的伤痛是永远也无法抹去。战争虽然过去了这么多年，但老百姓在茶余饭后仍谈论当年“长矛”是如何，如何杀人的。当然这些故事也是一代一代传下来的，连小孩子哭闹不听话时，大人会用“不要哭，再哭“长矛鬼”来了”，这话很管用，小孩子只要听到这样的话就自然不哭闹了，为什么？因为“长矛”来了会杀人的，谁还不怕。可见“长矛”杀人无数这是千真万确的。听老人传说，“长矛”打跨后，村子里也不见人了，不要说田野里一片荒芜，就连村庄里遍地矛草，人在村子里行走都很困难。因为这场浩劫造成了十室九空的惨状，因而也就形成了孔村无孔姓人的结局。

历史课本上把太平天国运动说成是一场正义的农民运动,但它对江南百姓造成的灾难是深重的,所以江南百姓说洪杨是匪.

谢谢卫东的指正,确实应该称"长毛".我受电视剧的影响,错误地认为他们手拿长矛就把它说成了"长矛"

长毛,杀人如麻,家谱上记载的清清楚楚.

洪杨之乱！祸国殃民！以邪教来推翻孔孟之正教！焉有不败之理！李中堂不畏艰辛三岁平吴，曾文正公屡败屡战终建奇功！

孔姓村的村庄里没有孔姓人家的确是很少见的，在北方只要是村庄的名字里带个孔字的，村里大部分的人家姓孔，像我们村就叫孔家塬，村里除了孔姓外就两个姓氏。帅氏和杏氏，帅姓是我奶奶的娘家人，而杏氏则是我母亲的娘家人。这两个姓都是民国时期因战乱从外省迁来的。家族势力没有我们的大。

太平军小农意识太浓了。失败是必然的。

我们这边也有一个村叫孔家庄，但无一户孔姓人家，不知什么原因。