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    希瑶祖后裔分布,迁徙情况
    希瑶祖后裔繁衍盛众,现在共有10万之众,在这里大概介绍一下希瑶祖后裔分布,迁徙情况;希瑶祖生讷洪,讷洪生公纪,公纯(曾任邻水知县),公高(长寿知县),公胆(痒生),公锡(将士郎,曾任邻水知县).五公因在各地为官,一般在迁至当地繁衍生息,最大的一次迁徙是明朝永乐二十年(1422),因云南贵州土司免世袭职位而起兵,公锡奉旨平定,任明威将军.由邻水领兵三千,途径重庆永川县松溉镇扩军,经永宁(今四川纳溪湾滩)休整,在经白沙(古蔺和毕节之间)整军,到贵州毕节海子镇杨大坡安营,后到威宁盐仓,公高长子彦士留守松溉镇,后定居;公纯之次子彦贵三子彦章,到威宁又返回毕节县海子镇,留守杨大坡和前所,后定居.三月贵州威宁州盐仓地安营,时任总指挥(将军),公锡生八子,彦邦,彦国迁回重庆渝北水土,彦绅,彦纬,迁大竹县北路聚贤坪.彦儒后裔世袭指挥,至清朝废除,现在后裔几万,后尚富于雍正年间奉旨拨入云南宣威,镇守镇雄;彦硕彦富云南陆良和宜良的开化等地,彦昭迁回讷溪.(本次主要叙述了因公锡出征而产生的迁徙,上面所述地名皆是孔氏的主要聚居地,)
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    吕官户希瑶祖后裔-重庆孔文海(令)
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         四川重庆府合州孔子世家支谱序
       
         盖问家之有谱,犹国之有史,所以纪事实,别宗派,正本原,明世胃也,礼曰:尊祖故敬宗,  敬宗故收族,收族故宗庙,严昭穆辩谱牒之修所系顾不重哉如我.
       
      圣祖道冠古今,德配天地,兼之删定替修,师表万世,春秋以来,子姓繁衍,其散处四方者     游学以入籍,或因官以为家,虽支远派分,实同源一本,大宗之谱未易,备载则分支.   始祖各成一谱比朔渊于厥里者,不忘本也忆我.

      分户始祖希瑶入川,落业邻水县以来.恪撙大修小修之例,尚有三次五叩之传,而宗支户派确有可椐,昭穆亲疏秩然不紊者,端赖谱系之续修也,考自希瑶生纳洪,纳洪生公纯公锡公瓒公高公胆,五人惟公胆一支迁居长邑,公纯居长,传五世至贞选贞绍为迁居合州之始祖,传三世而兴学兴华,因恐屡次迁移,谱系失序,于乾隆六年亲往曲阜恭谒林庙,敬修支谱请印之后当蒙


      大宗主发给奉祀生札委五名.以示优崇,载在旧谱,班班可考,而迁长邑者,传清继钟等于同治四年亦因人丁昌炽,纠合族众,同赴厥里,续修支谱,只因捻匪扰乱,道途险阻,其行不果,但敬宗收族之义,木本水源之思.终不能忘,今春族人有广春,广荣昭玉,昭章,昭昆,昭忠等钦赴前约,共襄盛举,面酌于钟求作率领钟念族谊,又系重典,虽则才识拙愚,不敢不引以为己任,爰皆族众同赴东鲁,兹因编次告成敬书以志,其颠末云是位序

                                                           至圣庙五品执事官孔继钟敬撰
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        • 注册2004-02-07
        能够查清楚家族的迁徙状况,真的是很令人振奋的
        岭南派惠州支长乐始祖希革公第十子伯义祖之后
        入川祖为兴福公(1718~1795)
        入川地四川隆昌县响石镇搞子山......
        QQ:5720777  川渝QQ群86462322
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          • 注册2006-03-02
          对于整个希瑶祖的后裔,还没有查完,有迁往外地的,希望有机会把它弄清楚.
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            • 注册2007-04-05
            “公锡奉旨平定,任明威将军.由邻水领兵三千,途径重庆永川县松溉镇扩军,经永宁(今四川纳溪湾滩)休整”
            父亲说,我家就是从“湾滩”迁来的
            “公锡生八子,彦邦,彦国。。。,彦昭迁回讷溪”,估计是这一支吧
            孔氏宗亲网感谢您的参与
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              说的对,建国是什么辈分的?多联系.
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                这有公纯之后的一支,是云南宣威迁徙来的,现在只有个支谱,最上一代姓名是孔广学,据现在世的讲孔广学的父亲姓名是孔继中,请问:孔文海能否帮忙查一下从公纯之后的先祖的姓名?谢谢!
                四川阆中支,之升公后。
                祝各位宗亲安康!
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                  [QUOTE][b]下面引用由[u]凉山孔祥勇[/u]发表的内容:[/b]

                  这有公纯之后的一支,是云南宣威迁徙来的,现在只有个支谱,最上一代姓名是孔广学,据现在世的讲孔广学的父亲姓名是孔继中,请问:孔文海能否帮忙查一下从公纯之后的先祖的姓名?谢谢![/QUOTE]
                  你说的不详细,我这里查到两个:继宗 --第三子不知道名;继忠的后面又没有广学.你要说明是宣威什么地方搬来的,或者更上一代的名字.
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                         合州文庙碑序
                      昔程子曰"欲收宗族,髯明谱系''.黄氏曰"古者,设官以奠,世系唐以前,皆出官,宋以后,则家自为之是言也,所以明谱序之重也,但我合州,孔氏一派,来自东鲁,固我一脉水源木本况我.''
                       圣祖发祥以来,以二千余年矣,或因贸易,而出他州,或因宦游,而居别省,但世远年深,辉失家,乘不知起自何朝,始祖何派,不能赴鲁祭扫烟,,可悲矣.我入蜀始祖,孔希瑶,幼怀大志,因明建文时,靖难兵南下,随托游学入川,爬山涉水,观山川秀丽,即有爱处之思,而始卜居焉,至明末,甲申年,偶遭兵变,仅存二三老人,孔贞选,自邻水迁避合阳,罗林沟,平桥二处老地方卜居,已历四世,至乾隆六年辛酉孔兴华,赴鲁祭扫蒙衍圣公,印谱行文,川省,但我孔氏,嫡派子孙,一切杂派差徭,一切帮贴,概行优恤,今自鲁入暑,须流朔缕,悉使无谱牒,以纪之恐生齿,日繁秀顽不一,将有失其祖庭,家敦姑以立碑家庙,后世子孙不朽云尔.
                      乾隆三十一年岁在丙戌暮春下浣吉.
                      六十七代孙东鲁孔毓佩临石.
                      1995年8月23日在合阳城由七十四代孙孔繁知抄录
                     (合州文庙在前些年撤了改建了商场,在没有撤之前曾被改为服装市场,我曾见过这块碑,现在还不知道他的下落.)
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