孔子后裔在南海

      作者：南海布衣  
             南海布衣 2002/6/12稿
            孔子，是中国历史上伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，亦是世界首屈一指的文化名人。孔子的思想学说，博大精深，是中华民族精神和传统文化的重要组成部分。不仅对中国的历史发展起过重大作用，而且在国际上也产生极大影响。其文化思想至今仍屹立于世界民族文化之林，1985年在美国出版的《人民年鉴手册》列出世界十大思想家，孔子被列为这十大思想家之首；1988年在法国巴黎召开的世界诺贝尔奖金得主会议中上，做出向孔子学习的世界宣言：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回首2540年去吸收孔子的智慧”。
                 
               
            孔氏家族，以孔子嫡系长孙衍圣公为宗主，世袭公爵。衍圣公府是孔族大宗，其余为小宗。衍圣公府下的孔氏家族，因历朝的尊孔，未受王朝兴衰更替的影响，即使民国时将千年衍圣公改为奉祀官，也丝毫未动其尊贵地位，仍具有一般宗族所没有的特权殊荣和形式、内容，因而，其经久不衰是中国独一无二的，是家族史研究最完整、最典型的样本；作为维系二千多年的大家族，其宗支、谱系、继嗣、族规、族内管理极为严格、完善和丰富的个案特点，形成内在严谨的家族体系。
               
            随着氏族繁衍，孔子历代长孙继承“衍圣公”爵位，留居山东曲阜孔府，其余子孙多移居各地；在南海市亦有不少孔子后裔。南海孔氏始于孔子三十八世孙孔戣，唐元和十二年(817)任为广州刺史、岭南节度使（管辖今广东、广西、越南地区），在岭南推行“高薪养廉”颇有政绩，后调任兵部尚书，粤人奉祀在广州名宦祠。唐朝著名诗人张继赠孔尚书诗云：“能将直道历荣班，事著元和实录间。三表自陈辞北阙，一家相送入南山。买来使女教人嫁，赐得朝衣在匣闲。宅近青门高静处，时归林下暂开关。”韩愈在“南海神庙碑”记叙亦甚详。其孙孔子四十世孔纬，唐大中十三年(859)状元，官至唐僖宗、昭宗宰相，亦以骨鯁正直为著。因朱温之乱，临终嘱其子孔昌弼避居岭南。光化三年(900)孔子四十一世孙散骑常侍孔昌弼隨宰相徐彦若出镇岭南，后定居今南雄平林村，并创办广东第一间书院“孔林书院”，传播中原文化，成为孔氏岭南派南迁始祖。至孔子四十三世孙孔承休于宋太平兴国二年(978)从南雄移居广州彩虹桥，成為珠江三角洲孔氏始祖，至今孔子后裔分居珠江三角洲等地，共有十多万人。
            孔氏家族特别重视族谱的传承和修订。孔子家谱有合谱和各地子裔撰修的支谱，逢甲子一大修，逢甲午一小修，宗旨是详世系、联疏亲、厚伦谊、序昭穆、备遗忘。孔子家谱延续时间之长，族系纂辑之详细，保存之完备，均称世界之冠，联合国教科文组亦谓之“世界文化遗产”。
            孔子家谱的续修工作，直接关系到弘扬儒学思想精华，涉及到深入开展谱谍学研究的课题。在国际儒学联合会（前国务院副总理谷牧为会长、新加坡前总理李光耀为理事长）及各部门鼎力支持下，经过3年多的努力，孔子家谱续修工作取得了突破性进展。孔子家谱续修工作机构陆续在海内外成立；自孔子至民国年间孔氏族人的完备资料，已全部输入电脑；根据不分男女的原则，打破昔日只有男性入谱的惯例，全球孔子后人的登记造册工作正在同步展开。
            自孔昌弼南迁后，孔氏岭南派共有十四次修譜。每次修譜都送到山东曲阜，由衍圣公盖章确认並留底保存，现山东省曲阜文管会保存了不少已成为国家级文物的南海孔氏资料。
            南海孔子后裔也视谱牒为宝，虽经多次劫难亦保存良多。孔子世家谱续修工作委员会（大成至圣先师奉祀官、衍圣公孔德成为主席）和广东孔子文化研究专业委员会（前广东省委常委杨应彬为名誉会长）主要是据此掌握南海每一房孔子后裔的地点、人数；以松岗镇石碣约有五千余人，桂城叠滘有二千余人，南庄镇罗格村约有一千人，和顺镇共同孔村约有一千人为较集中的村落，其余皆零散居多，如黄岐南村、狮山华平、坑溪、邹边孔村、官窑百计、大沥白坎头、里水大冲、中隅、丹灶丽山、松岗显子岗、龙头等，以上皆是孔子四十一世孙孔昌弼后裔；仅大沥聚龙村一支为曲阜孔子四十三世孙孔仁玉之后，至五十四世孔克忠于明初随廖永忠大将军征南而定居南海，克忠子希达为房始祖。今南海市约有孔子后人一万三千余人。
              
            孔氏族谱的行辈排名是按皇帝钦赐的字序。明洪武年间，明太祖朱元璋赐孔氏五十六世至六十五世名派：“希言公彦承，弘闻贞尚胤。”其中五十七世以言部字为名，弘为避清高宗弘历名讳改为宏字，胤为康熙皇太子名讳改为衍字。崇祯二年(1629)，六十五世衍圣公孔胤植奏请崇祯皇帝恩准，又赐六十六世至七十五世的名派：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥。”清同治二年(1863)，七十五世衍圣公孔祥珂奏请同治皇帝恩准，再新赐七十六世至八十五世的名派：“令德维垂佑，钦绍念显扬。”民国七年(1918)，七十六世衍圣公孔令贻又拟八十六世至一百零五世名派：“建道敦安定，懋修肇彝常。裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。报请北洋政府内务部备案，民国八年核准颁布在全国实行。
            现在均以孔子七十世孙至七十九世孙居多，如孔子七十世孙广东鉴藏大家孔广陶；孔子七十一世孙民国广东陆军速成学校校长孔昭度、民国国会众议院议员孔昭晟、中国水科院副院长孔昭年；孔子七十二世孙香港孔安道纪念基金会主席孔宪明、清华大学教授孔宪梅；孔子七十三世孙解放军中将前湖北省委书记孔庆德、广东省社会主义学院副院长孔庆榕；孔子七十四世孙西藏阿里地区书记孔繁森、中国科学院教授孔繁祚；孔子七十五世孙民国财政部长孙中山与蒋介石襟兄孔祥熙、中国科学院院士孔祥复、云南省军区参谋长第九届全国人大代表孔祥锵；孔子七十六世孙乒乓球世界男单冠军孔令辉、毛泽东女婿孔令华等等，孔子后裔不论天涯海角、东西南北，一看姓名便知其辈份，亦仅为孔氏独有。