[B]孔子第[SIZE=5]77[/SIZE]代嫡孙孔德成辞世 曲阜孔家盼赴台吊祭[/B]

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2008年10月29日 09:37 来源：中国新闻网 [URL=http://comment.chinanews.com.cn/comments/comments.php?newsid=1429279][COLOR=#990000]发表评论 [/COLOR][/URL]

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[SIZE=3]    [/SIZE][SIZE=3]孔子第八十代嫡长孙2006[/SIZE][SIZE=3]年2[/SIZE][SIZE=3]月在台湾诞生。孔德成欣慰地怀抱着出生不到两个月的曾孙孔佑仁。（图片来源：台湾《联合报》）[/SIZE]

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　　中新网[SIZE=3]10月29日电 据台湾《联合报》报道，至圣先师孔子第七十七代嫡孙、台湾前“考试院院长”孔德成昨天(二十八日)辞世，享寿八十九岁。[/SIZE]

　　台湾慈济医院医师表示，孔德成是在十月二十日上午因肺炎并发败血症送台北慈济医院救治。院方将孔德成的血液做细菌培养，发现他血液和痰里都有金黄色葡萄球菌，也都呈阳性反应，诊断是他肺炎发作又合并感染败血症。虽然暂藉药物及呼吸器稳住生命，但因脑部缺氧严重，昨天上午病情恶化，心肺功能衰竭。

　　孔德成次子孔维宁表示，家属生前就已规划一旦孔德成辞世，将以土葬方式，葬在三峡的墓园，至于何时出殡，有待家族会议决定。灵堂暂设在慈济医院台北分院地下二楼助念堂。[SIZE=3] [/SIZE]

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[/TD][/TR][/TABLE]　　[B]未百日 就接衍圣公爵位 [/B]

　　孔德成集学者、书法家、美食家等多种身份于一身，一生丰沛。望之俨然，即之也温，在孔德成的身上可清晰寻得孔子的身影。

　　作为孔子第七十七代嫡裔，孔德成担任奉祀官看似顺理成章，但当年却曾经引发不小的危机。孔德成出生前的三个月，世袭的“衍圣公”孔令贻病故，孔令贻的正室未留子嗣，妾室则生了两个女儿，因此这个第三个孩子到底是男是女，就成了当时关注的大事。

　　当孔德成出生消息传出后，“衍圣公”确定后继有人，当时山东曲阜全城都还鸣放鞭炮庆祝，北洋政府也鸣放礼炮十三响。还未满百日的孔德成，接下“衍圣公”的世袭爵位。[SIZE=3]1935年，时年仅十五岁的孔德成，有感世袭爵位不宜，主动请求政府撤销“衍圣公”。[/SIZE]

　　[B]十五岁成最年轻特任官[/B]

　　但基于孔家道统不可废，孔德成也从“衍圣公”变成“大成至圣先师孔子奉祀官”，成为最年轻的特任官，这个纪录迄今尚无人打破。

　　[SIZE=3]1937年底，曲阜沦陷，蒋介石为免孔德成沦为日军阶下囚，派人将孔德成护送到武汉，后来再迁居重庆，后又来台。[/SIZE]

　　[B]教三礼 精通美食与书法[/B]

　　虽然担任“奉祀官”，但孔德成一向以学者自居，与学界的关系较诸政界深厚得多。在[SIZE=3]1984年接任台当局“考试院长”前，与政治比较沾得上边的职务，也只有“国民大会代表”、“国民参政会参政员”等职务。[/SIZE]

　　孔德成赴台后，就在台大教授“三礼研究”、“金文”、“青铜彝器”，桃李满天下。不仅仅是有圣人遗风的孔子嫡孙和翩翩君子风度的学者，孔德成还是个自成一格的书法家、美食家。

　　不过惜字如金的孔德成不轻易挥毫，他的学生只能找老师一起吃饭，酒酣耳热之际，再请老师挥毫。孔德成发现后也不以为忤，嘴巴上说自己上当，但还是会爽快的提笔挥毫。

　　孔德成本身也是非常讲究的美食家，尽管求字不易，孔德成倒是非常喜爱到台北的各北方餐馆吃饭，而且不吝于给餐馆一些对于孔府家菜的指导。

　　[B]台大教书半世纪 孔德成桃李满天下[/B]

　　孔德成桃李满天下，在台大教了半世纪，不少中文系教授都是他的门生，昨天听闻老师逝世，有人哽咽红了眼眶，推崇他不愧是孔家后代，好学有礼，上课只谈学问，不谈政治，“望之俨然、即之也温”，上课严格，下课对学生很好，就像家人，会请穷学生吃面，且有好酒量。

　　孔德成的专长是“三礼研究”、“金文研究”及“殷周青铜彝器研究”，他从[SIZE=3]1955年起，在台大中文系和人类学系担任兼任教授，并曾与台静农、王静芝、王北岳、吴平等著名书法家成立“六修书画会”，他的金文、楷书最为书法界称道。[/SIZE]

　　世新大学中文系客座教授黄启方说，孔德成学问渊博，虽然学中国古礼，对西洋也很懂，观念很新，当时他已是研究所学生，但修孔德成的课会“怕”，因为孔德成上课很严格，常要学生提出自己的看法，不能人云亦云，真的是“学不厌也教不倦”。

　　[B]孔府宴精致 豆芽缝能镶肉丝 [/B]

　　孔德成辞世，他“衍圣公”的独特身份，让他自小就有机会见识到孔家宴席的繁复精美，这也反映在他的饮食观上。

　　孔府宴精神可回溯至孔子，他可说是史上第一位美食家，对吃见解独到，与现今流行的饮食观不谋而合，名句“食不厌精，脍不厌细。”米麦碾舂得愈精白愈好，鱼肉切得愈细愈好，就是讲究用餐的精致。

　　归纳孔府宴有几项特点：高低有、菜名美、规矩多。“高低有”是指孔府宴菜色上至鱼翅、下至豆芽都能上桌，最让人印象深刻的莫过于“镶豆莛”，明明是普通的豆芽菜，却能掐头去尾，从中空的豆芽菜里嵌入比牙签还细的火腿丝与鸡肉丝，好红白两色分明，如此细工，即使是现代科技都不见得办得到。

　　“菜名美”，应该与孔家学问多有关，明明是凉拌小黄瓜，经过刀刀不断、层层迭迭，成了件镂空的蓑衣，取名“蓑衣黄瓜”；另外一道怎么看就是西瓜煮鸡，却名为“一卵孵双凤”。“规矩多”，包括身份有别，座位有别、出菜顺序有别。

　　[B]曲阜孔家盼吊祭孔德成 [/B]

　　“孔子世家谱”续修工作协会会长、孔子第七十七代孙孔德墉昨天表示，他们获悉孔德成过世消息，非常惋惜与难过，山东济宁市与曲阜孔氏家族希望能派员到台湾，吊祭孔德成。

　　孔德墉说，曲阜多年来一直邀请孔德成能回老家看看，他与孔德成也一直保持联络，但近三年来，孔德成身体状况一直不好，终未能回到曲阜，他们感到遗憾。

　　“孔子世家谱”已排至一百零五代，各代都遵循着既定的辈分，从辈分就可知道自己的一支繁衍到哪一代。因繁衍时间之长、族系复杂，[SIZE=3]2005年还被列为金氏世界纪录的“世界最长家谱”。[/SIZE]

　　[B]谁接奉祀官？次子或长孙 [/B]

　　台北市孔庙每年九月二十八日举办祭孔大典，典礼分别在大成殿与崇圣祠进行。大成殿为孔庙主殿，也是释奠典礼举行场地。

　　崇圣祠奉祀孔子五代祖先，为孔子后代家祭处，祭祀过程不对外开放。孔德成从[SIZE=3]1950年起担任“大成至圣先师奉祀官”，也是崇圣祠祭典的“主祭官”。[/SIZE]

　　孔德成病故后，谁继承奉祀官之职成为问号。台官员表示，孔德成有两个儿子两个女儿，嫡长子孔维益已经过世，但孔维益遗有一子，也就是孔德成的长孙孔垂长，依嫡长子继承的传统，孔垂长有候选人资格。

　　官员说，孔德成的次子孔维宁在长子孔维益过世后，应该也具有继承奉祀官的资格，但他并非嫡长子。

孔家的传承虽然一般情况下是嫡长继承，但有时兄终弟及也是孔家的传统。

这个好象不仅仅是孔家的传承习惯，从宗法继承传统上也可说得过去的。孔维宁任奉祀官并非有悖传统。