孔氏家族的族规族训,是为了维护家族内部的正常秩序,约束族人的思想和行为,使之维持在常规之内。族人凡有违犯族规家训者，会受到家法的相应制裁甚至官府的惩处，严重者甚至被家谱处名。
　　孔氏族人历来重视族规家训的制定与实施，而且族规家训中包含的内容十分丰富。衍圣公府作为全族的大宗主，颁布有纲领性的族规《孔氏祖训箴规》，具有指导作用，各地族人必须共同遵循。祖训箴规共分十条：
　　一、春秋祭祀，各随土宜。必丰必洁，必诚必敬。此报本追远之道，子孙所当知者；
　　二、谱牒之设，正所以联同支而亲本。各宜父慈、子孝、兄友、弟恭，雍睦一堂，方不愧为圣裔；
　　三、崇儒重道，好礼尚德，孔氏素为佩服。为子孙者，勿嗜利忘义、出入衙门，有亏先德；
　　四、孔氏子孙徙寓各州县，朝廷追念圣裔，优免差役，其正供国课，只凭族长催征，皇恩深为浩大。宜各踊跃输将，照限完纳，勿误有司奏销之期；
　　五、谱牒家规，正所以别外孔而亲一体。子孙勿得互相誉换，以混来历宗枝；
　　六、婚姻嫁娶，理伦守重。子孙间有不幸再婚再嫁，必慎必戒；
　　七、子孙出仕者，凡遇民间词讼，所犯自有虚实，务从理断而哀矜勿喜，庶不愧为良吏；
　　八、圣裔设立族长，给与衣项，原以总理圣谱，约束族人，务要克已奉公，庶足以为族望；
　　九、孔氏嗣孙，男不得为奴，女不得为婢，凡有职官员不可擅辱。如遇大事，中奉朝廷，小事仍请本家族长责究；
　　十、祖训家规，朝夕教训子孙，务要读书明理，显亲扬名，勿得入于流俗，甘为下人。
　　流寓各地的族人，大都能根据大宗主所立的训规精神，结合各所流寓地及本支族人的具体情况，自订家规。

不知三仁宗亲对家规是怎么理解的，现在把家规提上来，只能是一种了解了，我认为没有什么现实意义，，更没有增加的必要了．不过作为＂老孔家的传统＂，重新完善，还是可以的．

家规之我见：

   古之家（族）规，一为约束族人：族大则人众，人众则不一。所谓“树大有枯枝”，族大则各人的素质不一，际遇不一。难保有个别人行为不妥，自制能力差。所以要有族规约束，以免影响全族（以前犯官非，有可能连累全族）。二为团结族人：所谓“无规矩不成方圆”，有家规则少乱子，减少矛盾。凡事有章可循，不至于一言堂，公报私仇等事发生，有利团结。何况古之族规有生杀大权，有户籍管理功能、教育族人等等。
   今之家规：主要在道德、处世方面的规范，并无具体的行为约束力，但不失为对族人、子孙后代的思想品德教育的好方法。也就是约束人的思维。